- 苏芸芳;
构建新时代地方生态环境法规体系应以"生态文明"入宪、地方立法权限扩容、生态环境主管部门职能改革为时代背景,透过G省生态环境法规体系构建的实践经验,发现地方生态环境立法存在上位法授权不足、法规体系内部不协调等问题,要构建生态环境法律体系,先要实现体系化,可以制定《生态文明建设促进法》,在中央生态文明法律体系构建中需尊重生态规律,坚持"法律保留"和"地方保有",横向规范采用"综合法—单行法"分类模式,补强生态系统保护单行立法。
2019年04期 v.37;No.159 1-9+26页 [查看摘要][在线阅读][下载 678K] [下载次数：744 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：12 ] |[阅读次数：39 ] - 赵晏民;王译;
在我国当前的司法语境下,警察出庭的必要与警察不出庭的现实之间矛盾凸显,警察出庭率始终处于低位,致使该制度所承载的增强事实查明、保障被告人诉讼权利及规制侦查行为的合法性等功能严重受限。该功能的回正应以警察出庭作证制度适用"限度"之合理界定为指导思想,确立警察证人的诉讼地位,将警察出庭纳入协助起诉的法定义务,这样才能重构中国式警察出庭作证制度的完整轮廓。
2019年04期 v.37;No.159 10-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 250K] [下载次数：454 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：21 ] - 葛金芬;
在驾驶智能化、自动化技术条件下,未来行车模式呈现出"人+系统"共同控制或系统独立控制之势,自动驾驶产品安全将成为重中之重。受人工智能技术特征影响,自动驾驶车辆制造商作为重要的风险防控主体,将在产品生产制造阶段及产品使用阶段负担更多义务,除了对生产不符合安全标准的产品的行为负刑事责任外,还需承担风险管理、监督失职犯罪的刑事责任。
2019年04期 v.37;No.159 19-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 530K] [下载次数：500 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：14 ] |[阅读次数：37 ]
- 陈彦珍;刘卓红;
马克思阶级分析方法是透视资本主义社会阶级关系和不平等根源的放大镜。20世纪70年代以来,西方资本主义国家社会和阶级结构出现重大变化,阶级分析方法解释力有所弱化。然而,随着资本在全球不断扩张,全球范围和民族国家内部的阶级分化和社会分裂日益凸显,我国社会阶级和阶层结构在资本的冲击下亦发生重大变化。全球化背景下,马克思阶级分析方法仍然具有宏观层面的解释力。但是,必须跳出二元对立的思维窠臼去考察社会分层和不平等问题,促进阶级分析方法与阶层分析方法的相互建构。
2019年04期 v.37;No.159 27-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 107K] [下载次数：759 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：38 ] - 范五三;官文娟;陈育钦;
公共文化服务作为政府公共服务的基础层面,是指政府为满足社会公众对精神文化需求的新期待,所进行的公共文化资源的优化配置活动。它从资源配置、要素优化、文化产出、科技创新等"生产性"和"普惠性"视角,来界说国家治理体系与治理能力现代化的意蕴,旨在克服当前文化治理领域存在的问题。在全球文化竞争日趋激烈的背景下,推进公共文化服务供给侧结构性改革,为完善公共文化服务体系提供了方向指引。在供给侧结构性改造中,要实现公共文化服务的共享共建效能最大化,除了做好"顶层设计"外,还要回归具体国情和人们的精神文化需求,强化对公共文化资源的优化配置,提升文化产业全要素生产率,重视科技创新驱动对公共文化精准服务的作用。
2019年04期 v.37;No.159 33-39页 [查看摘要][在线阅读][下载 152K] [下载次数：217 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：37 ]
- 刘小红;
朱熹之权说是在对汉儒及程颐"权"思想批判、继承基础上理论建构的,可谓最具思辨性,也最具体系性。朱熹对权与义、权与中、权与道之论析提升了权作为一个范畴的理论深度,但囿于其理学体系的逻辑架构,他为行"权"限设了几乎难以达致的标准,导致产生了诸多的消极面向。
2019年04期 v.37;No.159 40-45页 [查看摘要][在线阅读][下载 129K] [下载次数：123 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：22 ] - 王志阳;曾文娟;
阴阳构成万物,以一方为主导力量实现万物的和谐状态,否则阴阳会以运动形式调整关系,直至恢复平衡状态。这是朱子和谐思想的哲学基础。基于和谐思想,朱子坚持以民为本理念,其要有三:一是以百姓之心为心;二是坚持理想信念;三是以百姓福祉为归宿。朱子哲学思想与政治实践对两岸关系的处理有三方面启示:一是两岸百姓处于权责一致的平等地位;二是大陆根据全球战略定位处理两岸关系;三是提升软硬实力,解决国家统一问题。
2019年04期 v.37;No.159 46-53页 [查看摘要][在线阅读][下载 132K] [下载次数：93 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：34 ] - 樊智宁;
孝道是儒家基本的行为规范,在日常生活中孝道有时会与其他价值产生矛盾,"晋侯杀其世子申生"就是较有代表性的案例之一,《春秋》和《礼记》基于"亲亲"之义分别批评晋献公和申生。在汉儒看来在子女对孝道的践行中,"顺从父命"是守经,"反经为善"是行权,这是解决申生所遭遇伦理困境的方案。此外,宋儒误解汉儒以"反经"释"权",提出"权只是经""权亦是经"的观点,具体到孝道上使得行权消解于"顺从父命"之中。
2019年04期 v.37;No.159 54-61页 [查看摘要][在线阅读][下载 148K] [下载次数：178 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：23 ]
- 连晨曦;卞梁;
我国台湾地区矿产资源丰富,尤以煤炭、石油、硫磺、贵重金属等资源最多。19世纪中后叶正处各西方资本主义大国向帝国主义过渡时期,对远东地区掌控权的争夺及对矿产资源的占有欲促使来台西人纷纷展开对台湾矿产的考察。此类考察以矿产分布、矿产掘采运输、矿产质量三方面为主要内容,带有明显的官方背景。在对台湾矿产资源有了较为全面的了解后,英、法、美等国均将基隆煤矿作为其占有开发的首要目标,意图将台湾建设为自己在远东地区的中转补给站,这是西方殖民主义意识的典型体现。近代西人对台湾矿产资源的考察虽暴露出当时台湾地方治理中存在的诸多问题,但在客观上也促使地方官府对资源进行合理的利用开发,加快了台湾近代化转型的过程。
2019年04期 v.37;No.159 62-68页 [查看摘要][在线阅读][下载 126K] [下载次数：111 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：24 ] - 易山明;
清朝国家治理模式与前朝相比,既有承继,亦有修改和创新,面对如此广袤的疆域,如何维护多民族一体的帝国统治是帝国精英们不得不思考的问题。通过对安徽各级行政区划的实证研究后发现,文官数量的精简使得各尽其用显得尤为关键,将政区分等不失为一种地方社会治理的有效手段。在官员缺分的空间分布格局上,皖北与皖南之间呈现截然不同的态势,而科举功名的高低则是影响这一格局的关键性因素。
2019年04期 v.37;No.159 69-75+85页 [查看摘要][在线阅读][下载 141K] [下载次数：276 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：37 ] - 王亚莉;
陕甘宁边区政府把婚姻制度改革与社会进步紧密联系起来,工作人员在批判以包办买卖婚姻为主的传统婚姻陋俗与倡导男女平等自愿的新式婚姻过程中给当地民众带来了新的意识形态和生活观念。其颁行的婚姻法令在民间宣传与执行时的消极因素与积极因素并存,诸如短期内婚姻彩礼飙升、女性对新婚姻观的曲解、提升婚龄的现实窘境等变化超乎中共想象,而对两性关系的规约及婚姻礼仪的简化又悄然成为新风尚。边区婚姻习俗的政治改造浓缩了妇女生活变迁性、社会性和革命性的特征,折射出中共在战争和革命中能够取得成功的关键因素之一是婚姻问题的合理解决。
2019年04期 v.37;No.159 76-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 163K] [下载次数：341 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：27 ] - 黄爱军;
在中国共产党创建史上,流行着"南陈北李,相约建党"的佳话。此说最早出自1927年5月22日高一涵在武昌中山大学李大钊追悼会上的演讲。日本学者石川祯浩通过对高一涵当时在日本这一细节的考证,由此质疑高一涵的说法,进而质疑"相约建党"说。石川先生对历史细节考证严谨,但得出的结论却偏离历史实际,这是其著作的一大败笔。就细节来说,高一涵的说法与历史实际多有出入;从总体而论,"相约建党"说确有其事,且形象地反映了中共创建的实际。
2019年04期 v.37;No.159 86-90页 [查看摘要][在线阅读][下载 108K] [下载次数：529 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：23 ] - 杨金客;朱正业;
1930年代起黑热病在苏北淮阴、涟水、泗阳等县肆虐,继而向临近省份鲁豫皖传播,到1940年代此患仍不可遏制。该病的病因、传播的渠道和传播路径在当时备受关注且存在长时间争议。国民政府针对疫情积极组织内政部卫生署展开调查,并设立研究队在传染最严重的地区展开深入研究。中医和西医针对黑热病各开处方,患者中绝大多数却无力承担医药费用,不得不在绝望和无奈中选择死亡。
2019年04期 v.37;No.159 91-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 126K] [下载次数：215 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：27 ]